前几天一老友要送我书，约我在书店见面，想来我俩算是许久未见了，我当然欣然前往。见面就问第一句话便问我最近食粮否，我摆摆手，和他走进书店。
　　“甚少，连买回的杂志都没有看。”
　　他不禁唏嘘，表示不解，“放假前你不是说准备了书吗？都放假这么长时间了，那这段时间在干什么？”
　　我走向文学区边回答他的话，我笑道：“睡觉，打毛线，兼职，还有吃饭。”
　　“打毛线！”他的声音提高了些许，表示很惊讶。“你也学打毛线了，之前也没和我提过，但学那个有什么用？”
　　我拿起一本龙应台的《目送》一边翻阅接他的话“人间烟火，是吧？”我抬头望望他，“我们到底是凡人，就来这世上走一遭，我们要洗衣服洗澡做饭洗完赚钱，对了，你不能忘了我们还要上厕所。”
　　他愣住了，拿起一本不知名的书信手翻阅。我看他的样子像是受了很大的刺激。“别伤心了，说明我离十全十美又近了一步，你应该为我开心。来你给我说说你对最近看的林夕的《世界将我包围》有何感想。”我问他。
　　“沉下来静下去，别太在意别人的话，莫为他人误己身。这是我的感想，但我并不赞同林夕的所有看法，有的看法或许太极端，把人解剖得太不好了。”
　　我没有说话，继续在书海中寻找适合我的粮食。待我选好书给他看，于是又到了他不解的时刻。“你就不能看一点纯文学的吗？”我指着选好的几本书“诺，你说哪一本不是纯文学？”
　　然后我们都没有说话，对啊，纯文学的定义到底是什么？他翻阅着我选好的周国平《人与永恒》，此时我却在思考纯文学的定义。纯文学对我而言，只要是用心写出来不为商业性质的文字都是纯文学性的，都是真正能引起人心境的涤荡和内心的反思的文字。
　　“你看王小波是不是太早了？”他拿着《沉默的大多数》问我。
　　“早？”我笑，“那本书电子版我已经看完了，想买本纸质的做笔记。而且很多中学生都在看他的书了，我这个年纪的确也不算早吧。”
　　“你竟然看他的书？”他的声音提高了几个分贝，而且充满了讶异。那是冯唐的《活着活着就老了》。
　　“其他人推荐的，挺喜欢作者的，感觉是个妙人，想看看他的思想。”我词穷地答道。
　　“我的意思是冯唐是三十岁以上男人读的，不太适合你。而且，你选的这几本书怎么都很现实主义啊……”
　　现实主义？这我倒没有注意。但何为现实主义，就是把人性的的弱点，时局的弊端用铅字用铅字如实地反映出来吗？或者是把人体的器官摆在台面上，把人的本能和思想联系起来，解剖人心的最深处。我觉得挺好的，要看到大多数人的心底一直想要覆盖的腐烂，看到人脑海最深的腐朽和假装，那些真实的想法才能清楚地告诉自己的所在所处。改变自己，或者不变自己的信念，然后真正成长。就算不能改变这些被某些人唾弃的思虑，知道有人和你的想法一样，到底也算是一种慰藉吧，说谎的时候也心安理得一点。
　　“你给我送过《道德经》，然后是《孙子兵法》，《红楼梦》还有《京华烟云》，倒算是遂了时代的发展，我们也看到人的思想在发生着变化，这变化到底是怎么样的呢，是褒义还是贬义呢？”朋友问。
　　当他问到我这个问题的时候，我自己也早在思考了。现在很多人希望自己能够明白当年老子和庄子想要表达什么，很多人希望自己能够达到圣人的境界，能够不羁于外物，能够驰骋在一个没有烦恼的是世界里。但还是那句话，我们究竟是凡人，那些构想那些不被外物羁绊是老庄这都无法达到的，我们大概也真真是不能吧———也不能忘记，其实老庄也只是很多细胞组成的凡人。而我自己喜欢看“大家”们的思想，希望能够找到一个有泉水的井，我能在这个水井里汲取营养，不至于死去。所以，时代发展中，那些存在人脑中的思想，却还是一片荒芜般，需要每个人自己去掌握，去探索新的世界专属的世界罢。
　　“你怎么又买了《我与地坛》？”朋友只是看着我笑，“第几次了呢？”
　　“第五次买，毕竟每一次买的心境都不一样，心境相异读书随笔也不一样，那么把每次做的读书笔记相比，不是很有趣吗？”我望着他，“至少我可以看到一个清晰的自己。”
　　“那这样吧，今年的《我与地坛》就算我送你的书目了”朋友笑着说，“这一本《我与地坛》的意义又新增了一层意义吧。”
　　“互赠吧，明年这个时候再交换，看看这一年我们又有哪些交汇之处，看看我们的理想，看看我们的理想主义被现实主义的社会怎么样奋力的冲刷吧！”
　　走出书店的时候，我们俩都收获了不少书，而我感觉我想是才从自助餐店里出来一样，感觉胃都是暖暖的———这一定是心理因素，其实我都连早饭都没有吃。我没有告诉朋友我此刻的感受，他大概又要和我争辩此事的哲学意义———我觉得今天已经饱了，不能再摄食了。（临床医学系 肖忠林）